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第一节 荀子军事隆礼思想在后世法兵两家之历史沉浮-礼与兵:荀子军事隆理思想论略

第一节 荀子军事隆礼思想在后世法兵两家之历史沉浮

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荀子屡称,秦之强大“非幸也,数也”[1],秦之一统天下,也自有其必然性,最要者即是“独得法治之力”[2],使秦可以“繁法严刑而天下震”[3]。秦国法治之成得力于荀子二徒:韩非和李斯。韩非从理论上集其大成,李斯从(试读)...

礼与兵:荀子军事隆理思想论略

王德志