书法经典在形成、消解与不断重塑过程中完成自我更新和逻辑演绎。求新尚异的时代风气使“各领风骚三五年”成为常态，经典的消解、重塑与取法的多样化蔚成风气。没有永恒的经典，只有经典的永恒。 书法作品一旦完成，往往不外乎两种命运：完成即失去价值；作品完成后往经典化方向运动。前者为多数作品的宿命，后者为少部分作品的机遇。在书法家完成书法作品的创作后，书法批评、收藏、传播等活动得以展开，在书法批评的不断演绎中
《阳明先生遗像册》是2018年《贵州文库》线装影印本之一。底本来自贵州省博物馆（以下简称“贵博”），夹板装，晚清书法家何绍基楷书题签“阳明先生遗像册”、莫友芝小篆书耑“王阳明先生遗像”。该画册首为王阳明燕居讲学侧面坐像，后有门生王畿、邹守益、钱德洪，侄子王正思，张岱像赞各一首；收录有清代袁枚、谢啓昆、熊枚、许祖武、茹棻、唐仲□、秦瀛、顾宗泰、朱懋功、贺长龄、唐鉴、吴振棫、朱获、翁同书、罗绕典、乔用
读袁宏道《西湖》：“西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚”之句，便知其为西湖真知音也。至于“湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味”几句，更觉非宏道不能尽西湖之妙处，非西湖不足名宏道之深心也。余近读岑岚先生新作，亦复有袁公游西湖之意，所沉醉者，在乎湖山之间，笔墨之外，此间可晴可雨，时烟时霞，云霓明灭，朝烟夕岚皆在岑岚先
舞水孕英杰，黔山铸艺志。三问斋主人夏仕勇君，予之友也。仕勇研书有年，劬学精进，心闲手敏，入古出新，于青年一辈，成就卓然。君少时习字，与乡贤游，弱冠嗜弄翰墨，遍览古帖，滥觞“二王”，浸淫墓志，接踵宋贤，游心清季碑学。壬辰春夏，予尝观其榜书，笔法健拔，精气弥满，细读之，知君于何绍基、赵之谦、于右任用力最勤，集两指之巧，运全腕之力，若万古枯藤，雄强精擘，心之所向，弃雕饰，臻朴茂。 仕勇朝夕沉浸，淹通古
临《食鱼帖》 怀素，唐代狂草巨匠，其《食鱼帖》笔走龙蛇，气象万千，为草书之瑰宝。今临此帖，感慨良多。怀素之书，如疾风骤雨，横扫千军。《食鱼帖》中，笔势连绵不绝，字字相生，犹如江河奔流，滔滔不息。 细观其字，又见匠心独运。怀素善用飞白，墨色浓淡相宜，虚实相生。临其字，如见山川之景，时而峰峦叠嶂，时而烟云缭绕，变化无穷。其结体跌宕起伏，疏密有致，既有草书的狂放不羁，又不失法度森严。 临《食鱼帖》
万东桥是一座旱桥，桥下没有河流，人来车往的是文昌路，路边往里走为花鸟市场――也在桥下，花和鸟没多少，古玩字画店铺真不少。市场装修并不豪华，灯光幽暗，在幽暗里有不少人常来此闲逛、淘宝。所谓宝，自然是前人所遗有价值的创造，它们承载了前人诸多耐人玩索的信息，不独限于金玉的贵重。 淘字画需要财力，更需要热爱与眼力。眼力赖于识见。本人也曾因为识见不足错过宝物，20世纪90年代末，我还在重庆某县城工作，一天
“平生工文善书，有名当世。”民国《贵州通志》可谓惜墨如金，仅用十个字简要地评价文科状元夏同龢的一生。 继赵以炯、骆成骧之后，戊戌年夏，在光绪皇帝亲自主持的殿试中，夏同龢被钦点为状元，大魁天下，成为清一代西南三省第三位文科状元，贵州省第二位文科状元，再一次刷新了黔省科考状元的历史。 夏同龢，字用卿（用清），又字季平，号狮山山人，1874年生，麻江县贤昌乡高枧村人。夏同龢出生书香官宦世家，其父夏源
宋吟可先生主要以画闻名于世，所涉题材广泛，人物山水花鸟皆能。二十世纪四五十年代以古装仕女为题材居多，同时兼顾人物连环画的创作。六十年代初至七十年代中期以西南少数民族风情为主要创作题材，七十年代末至八十年代末重点转向于花鸟画的创作，也偶作人物。常见题材有梅花、紫藤、菊花、杜鹃花、水牛、山羊、仙鹤、猫与鹰等。 其实先生书法也非等闲，现在所能见到的宋老独立成件的书法作品多是在八十年代以后所作，他之前的
2024年是庆祝中华人民共和国成立75周年、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度确立75周年，是中国农工党贵州省委会成立40周年。为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，全面贯彻党的二十大精神，坚持好发展好完善好中国新型政党制度，切实强化思想政治引领，推进思想政治建设，讴歌中国特色社会主义事业的伟大成就和中国新型政党制度的巨大优越性，学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育成果和
登录